阳气者，因暴折而难决，故善怒也，名曰阳厥。 色薄微黄，土之色也。
”“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛”也。若烦劳过度，则形气弛张于外，精神竭绝于中，阳扰阴亏，不胜炎热，故病积至夏日以益甚，令人五心烦热，如煎如熬；孤阳外浮，真阴内夺，气逆而厥，故名“煎厥”。
又有谓“小儿为纯阳之体，多宜清凉之治”者，此说尤为误人。 劳倦伤形，指脾胃也。
阳明为多气多血之经，而阳邪实之，阳之极也，阳气者，静则神藏，躁则消亡，故神明乱而病如是，詈，音利。 奇方属阳而轻，偶方属阴而重。
上言病已，此言命已也。后世以手足寒热为厥，又有以香港脚为厥者，谬之甚也。
散脉，去来缭乱，主气散，亦主产妇之凶。 膏，脂膏也，精液和合为膏，以填补于骨空之中，则为脑为髓，为精为血，故上至巅顶，得以充实，下流阴股，得以交通也。